越來越多的爸媽意識到，讀書對孩子有著怎樣重要的意義。那麼怎樣讀書才對孩子最有益？人們說，猶太民族是講故事的民族，猶太人的教育也就是講故事的教育。今天我們就來看看，猶太人是怎麼靠讀書來增加孩子想像力的吧。

想像力是所有人的基本能力之一。

透過想像力我們跳出現實的陷阱，

並且進入意識裡享受無限的自由。

——聖·湯瑪斯·摩爾(Saint Thomas More)

不論大人小孩都喜歡聽故事。小孩子可以聽故事聽很久。為什麼大家都喜歡聽故事呢？那是因為可以想像，而且小孩子的想像力特別好。想像力是人類的特長和優勢。暢銷書《哈利波特》的作者J·K·羅琳，從小就常說「想想看如果我們是……」。她是把想像當作口頭禪那樣地喜歡。兒時在玩樂中培養起想像的能力，長大以後就成為供應全世界想像力的根源。

什麼樣的讀書法能夠增進想像力？

1. 聽故事

聽故事能增加人們的想像力。我們感受到的幸福大部分是在想像裡面實現的，也就是說我們在想像的時候是最幸福的。尤其是在孩子的成長期，是想像力最豐富的階段。這時候講故事給小孩聽，不但可以引發小朋友的想像力，也可以讓他們感到幸福。巴斯德曾說：「想像就像是世界的肌肉，若沒有想像力，世界就只剩下骨頭。」拿破崙也說：「想像力支配世界。」

猶太人父母每天在小孩睡覺之前，會坐在床邊講故事或念故事書給孩子聽。特別是猶太人會把上千年的民族歷史，透過口語傳遞給後代的子子孫孫。舊約聖經是他們的歷史書，同時也是信仰書，裡面全都是故事。小孩從小就聽自己國家民族的故事，長大以後自然就有清楚的自我認同。這種故事教育，自然而然就讓孩子從小學會了啟發想像力和創造力的方法。

猶太民族的故事就是聖經的故事。聽聖經的故事有救育小孩建立自我形象的效果。因為是跟自己有關的歷史，就會有興趣，並且專心聽。猶太人聖經歷史書中的故事，是掌管猶太人一切的耶和華神的故事，有一貫的脈絡，有清晰的歷史主題，能夠傳達確切的意義和教訓。

猶太人現代的故事也很多，猶太人往往給孩子們聽祖先在馬薩達對抗羅馬軍入侵一直到城破自盡的故事。孩子更大一點的時候，父母會帶他們去馬薩達，去感受現場，並重新回味歷史的故事。他們也常傳述希特勒用毒氣屠殺六百萬猶太人的故事，並且帶孩子去集中營現場，緬懷遭難的族人。這是猶太人特別的學習法。失去了國家，流離失所的猶太人歷史，比世界上其他民族的歷史更生動更真實。這種故事比小說、電影和電視劇更刺激，也帶給人更深的感動。透過故事，也讓子女們的想像力和創意連結起來。最好的例子是從小聽故事長大的大導演史蒂芬斯皮爾伯格，他拍攝了《辛德勒名單》這部電影。

讀書的根基是故事。希望子女們讀好書嗎？那麼就得讓他們從小多聽故事。透過故事來讀書，不像其他令人煩厭的讀書方式，可以快樂地讀書。聽故事和講故事的過程可以培養想像力和創意。

發現特洛伊遺址的考古學家舒利曼(Heinrich Schliemann)並沒有接受過正式的學校教育，但他從小立志要發現古代的城市。他之所以定下這個志向，是受到父親的影響，因為父親常常講述荷馬的史詩給他聽。舒利曼八歲的時候，看到雜誌上火燒特洛伊城的圖像，就想到古特洛伊城是如此的壯大，應該會留下一些東西來。他在四十八歲時，終於發現特洛伊遺址。他成就了世人覺得不可能的事。沒有一個人要求他做這件事，但他因有夢想，也勤奮學習，終能成就夢想。這都是從故事開始的。

猶太人的塔木德由兩部分的內容所組成：哈拉卡(Halakha)和哈嘎打(Haggadah)。哈拉卡是律法和規定，對一般人來講，有相當的難度，通常只有拉比才能閱讀。相反地，一般人可以閱讀的哈嘎打，內容是故事、訓言、詩歌、軼事、寓言和趣談等，也是目前介紹塔木德的主要內容，是連小孩都可以理解的故事。像塔木德這樣的結構，可以透過故事產生讓所有人都能接受的力量。

『拉比，我怎麼想都想不通，連仇人之間都可以彼此相助，富人擁有很多，卻不相助，原因何在？

你往窗外看去，看到了什麼？

看到有人牽著孩子走路。另外有人開著車進入市場。

是嗎？那你現在看看牆上的鏡子，看到了什麼？

當然只看到我的臉。

是的，鏡子和窗子都是玻璃做的，但塗了銀色的，就只能看到自己。』

上面是塔木德哈嘎打裡面的一篇故事，讀了有何想法？

我們小時候聽過的寓言和故事往往一輩子忘不了。聽到這些故事的時候，並不覺得是在讀書，只是想到聽故事，就讓人心情平靜，可以專心聆聽。所以小孩們喜歡聽故事，甚至超過三十分鐘也可以集中精神，不會亂動。這是令人驚訝的，因為一般而言，小孩的注意集中力平均只能維持幾分鐘。

聽一則好的故事就可以學到很多。充滿眼淚和歡笑的人生故事會帶給人學習的動力。大部分優秀的教師在授課之前，通常都會採用這種方法，因為故事可以抓住孩子的心。把很多的故事、訓言、俗語和趣談放在心中，在讀書讀累的時候，可以當作調劑。塔木德裡面有像海一樣多的故事。猶太人把這些故事拿來做為讀書的動力。不會一直強調讀書，而是透過故事的講述，讓人想要讀書。

2. 遊戲有助於想像力的成長

孩子在遊戲中會增加想像力。小的時候要多玩。玩的經驗越多，想像力也會更豐富。可以從猶太人的教育系統看出他們想像力豐富的源頭。在以色列的幼稚園，很多五、六歲的孩童還不會寫自己的名字或數數。在我們看來這是不得了的事。但猶太教師和父母並不關心他們的孩子會不會寫字。以色列的幼稚園教育過程裡，是要進去小學的前幾個月才讓孩子學寫字。而且是非常基本的字而已，就是一些字母和自己的名字。猶太人不會教兩歲的孩子寫字，但透過繪畫來讓孩子表達想法。老師們不讓孩子背單字或數字，反而讓他們在戶外自由玩耍，在沙堆玩沙土或使用回收的廢物玩遊戲。透過與其他孩童一起玩耍，自然而然培養起孩子們的人際關係、解決問題的能力以及想像力。特別是他們使用自己組裝的玩具更多于現成的玩具。

以色列的幼稚園跟我們的幼稚園不同。我們的幼稚園在院子裡填滿了各種顏色的童話圖案，甚至遊樂設施也都大同小異。但猶太人的幼稚園裡面有許多殘破的門、脫落的輪胎、少了把手的鍋子、缺腳的椅子等不堪用的器物，像是廢物倉庫一樣。猶太人在像廢物倉庫的院子裡可以發揮想像力。各種器物可以引發孩子的好奇心和想像力，也能讓他們期盼新的事物。這些在大人眼中不登大雅甚至有點危險的器物，卻是孩子們最佳創意來源的科學教室。

猶太人的教育讓孩子思考新事物，但我們從小到大的教育卻讓學子們去找答案。猶太人的教育重點不在找答案，而是在找答案的能力，所以孩子們不會彼此競爭。不被分數和競爭挾持的讀書，給了孩子一對想像力的翅膀。

增加想像力的教學重點：邊玩邊想像

小孩可以一邊玩一邊增加想像力。給孩子現成的玩具不會增加想像力。給小孩最好的玩具，是能讓孩子自己去組合，而且可以讓他自由發揮的材料。不必去買特別貴的玩具或材料。在家附近的工廠撿回的小木頭，或者是平時收集的廢物，都可以讓孩子玩得很開心，這些都是很好的方法。

現在流行的蒙特梭利幼稚教育，本來是為了特殊教育發展出來的。所以這種教育會使用特定教材和教具，而且在固定的場所，是以老師為中心的教育方式。後來這樣的教學法擴及到一般的兒童。對無法自學的特殊兒童來說，這種方式最有效。但對一般兒童而言，反而是自由發展創意與想像力的方式，比有固定教案的方式還要好。可能的話，最好的教育方式是轉向小孩，讓小孩在自由的氣氛之下，去發揮潛在的想像力。

玩具的挑選

為了幫助孩子增加想像力，為孩子選則玩具的時候要考慮以下幾點：

1. 這玩具是否只有華麗的外型？

2. 這玩具是否有許多不同的玩法？

3.  這玩具是否玩起來讓人放心？（安全，堅固）

4. 我家的玩具是否具備多元的領域？

包括：益智性，如：書、拼圖，社會性，例如：模型玩具、人物模擬，藝術性，例如：音樂、美術，體育性，例如：球、溜滑梯等

5. 這玩具是否適合孩子的年齡層？